Свет «Нур» и мрак «зульм»

بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ خَلْقَهُ فِي ظُلْمَةٍ، ثُمَّ أَلْقَى عَلَيْهِمْ مِنْ نُورِهِ فَمَنْ عَلِمَ اللَّهُ إِيمَانَهُ وَأَمَرَ الْقَلَمَ فَجَرَى بِهِ وَكُتِبَ مِنَ السُّعَدَاءِ، أَصَابَهُ مِنْ ذَلِكَ النُّورِ فَاهْتَدَى، وَمَنْ عَلِمَ اللَّهُ كُفْرَهُ وَأَمَرَ الْقَلَمَ فَجَرَى بِهِ وَكُتِبَ مِنَ الْأَشْقِيَاءِ أَخْطَأَهُ ذَلِكَ النُّورُ فَضَلَّ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا} وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ} [البقرة: 257] ، وَقَالَ: {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ} [الجاثية: 23]

Глава об упоминании того, что Бог «Аллах», Все-сильный и Наи-почтенный, сотворил свои творения во мраке, а потом пролил на них из Своего Света «Нура». Того, кого вера «иман» находится во Все-занании Бога «Аллаха», Он повелел Перу «Аль-коляму» и оно стало двигаться об этом и тому стало предписано быть из счасливых, его осветило из того Света «Нура» и он оказался во [божьем] Ведении «Худа», а того, кого сокрытие [истины] «куфр» находится в Все-занании Бога «Аллаха», Он повелел Перу «Коляму» и оно стало двигаться об этом и тому стало предписано быть из несчастных, его миновал тот Свет «Нур» и он оказался в заблуждение «доляле». Бог «Аллах», Все-сильный и Наи-почтенный, сказал: «Разве тот, кто [в своем заблуждении «доляле»] был подобен мертвецу, кого мы пробудили [от сна заблуждения «доляля»] и даровали ему Свет «Нур», который он несет людям, равен тому, кто погружен во мраки и не может выйти из них?…» [Глава: Скот «Аль-анаам» 6, знамение: 122] Бог «Аллах», Все-сильный и Наи-почтенный, сказал: «Бог «Аллах» – покровитель тех, кто уверовал. Он выводит их из мраков к Свету «Нуру»…» [Глава: Корова «Аль-бакора» 2, знамение: 257] и сказал: «Разве ты не видел того, кто избрал своим божеством свою прихоть; кого Бог «Аллах», ввел в заблуждение, [даже] при наличии знания у того…» [Глава: Коленопреклоненная «Аль-джасия» 45, знамение: 23]

59 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّوسِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ الْبَيْرُوتِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي عُمَرَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَا: سَمِعْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيَّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ فِي حَائِطٍ لَهُ بِالطَّائِفِ فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا. قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ خَلْقَهُ فِي ظُلْمَةٍ، ثُمَّ أَلْقَى عَلَيْهِمْ مِنْ نُورِهِ، فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ ذَلِكَ النُّورِ يَوْمَئِذٍ شَيْءٌ اهْتَدَى، وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ، فَلِذَلِكَ أَقُولُ: جَفَّ الْقَلَمُ عَلَى عِلْمِ اللَّهِ "

59 – Нам сообщил знаток наизусть «хафиз» Абу Абдулла и Абу Абдулла Исхак ибн Мухаммед Ас-суси, которые сказали: Нам рассказал Абу Аль-аббас Мухаммед ибн Яакуб: Нам сообщил Аль-аббас ибн Аль-валид ибн Мазьяд Аль-байрути, который сказал: Мне сообщил мой отец, который сказал: Я слышал, как Аль-авзаы сказал: Мне рассказал Робиа ибн Язид и Яхъя ибн Абу Аш-шайбани, которые сказали: Мы слышали Абдуллу ибн Файруза Ад-дайлями, который сказал: Я зашел к Абдулле ибн Амр ибн Аль-ас, когда он находился в одних из своих стен в Тоифе…, и он упомянул динный рассказ «хадис». Он сказал: И я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и одарит здравием, сказал: «Воистину, Бог «Аллах», Все-сильный и Наи-почтенный, сотворил Свои творения во тьме, а потом пролил на них Свой Свет «Нур». Кого в тот День коснулось что-либо из Этого Света «Нура», встал на истину, а кому он не достался, впал в заблуждение! Вот поэтому я и говорю: «Высохло Перо «Колям» о Все-знании Бога «Аллаха»!»